| تبليغات | X |
به نام خداوند بخشنده مهربان
لیبرالیسم از واژه لاتین liber گرفته شده است و liber به معنای آزادی است . بنابراین لیبرالیسم در لغت به معنای اصالت آزادی یا آزادی مداری است . لیبرالیسم پر دوامترین و مهمترین ایدئولوژی عصر مدرن و نظام سرمایه داری است. که در حدود قرن هفدهم به بعد در اروپا تکوین یا فته است. لیبرالیسم از سه وجه مطرح می شود.۱-آزادی از قیود اخلاقی ودینی(لیبرالیسم خواهان این نوع از آزادی بود چون در آغاز طبقه ی سرمایه دار نو ظهور اروپا (بازرگانان،کارخانه داران و...)می خواستند آزادانه و فارغ از قیود و محدودیتها های اخلاقی به جمع آوری ثروت و انباشت سرمایه و کسب سود بپردازند.) ۲-آزادی سیاسی(لیبرالیسم در آزادی سیاسی در واقع آزادی سرمایه دارن از سلطه اشراف فئودال و پادشاهان مستبد را دنبال می کرد.لیبرال ها با شعار آزادی خواهی از نظر سیاسی به مفاهیمی مثل تفکیک قوا تاکید می کردند و در سالهای قرون هفدهم و نیمه ی اول قرن هجدهم با این شعار به دنبال محدود کردن قدرت پادشاه بودند.تا سهمی از قدرت ببرند. در دهه ی پایانی قرن هجدهم و سرتاسر قرن نوزدهم ،لیبرال ها در قلمرو سیاست حول شعار آزادی به دنبال به دست گرفتن کامل قدرت سیاسی بودند.)۳ـآزادی اقتصادی(لیبرالیسم در حوزه اقتصاد ،به آزادی عمل گسترده سرمایه داران و بازرگانان و محدود نشدن جریان انباشت سرمایه توسط قیود اخلاقی و یا سیاسی ویادخالت دولت تاکیددارد.منتقدان لیبرالیسم اقتصادی اعتقاد دارندکه روند اقتصاد لیبرالی موجب تراکم سرمایه دردست عده ای محدود و سیطره فقر بر تعداد زیادی دیگر می گردد.تئوری اقتصادی لیبرالیسم بیان آشکارمنافع وخواست های سرمایه داران است) اسلام ولیبرالیسم. دو فرهنگ و اندیشه ای هستند که با یکدیگر تقابل و تضاد دارند،و هرگز با هم جمع نخواهند شد. انسان محوری(امانیسم)و دنیامداری(سکولاریسم)و عقل گرایی محض(راسیونالیسم)و بی اعتقادی به ارزش های ثابت اخلاقی ،نفی عبودیت و گریز از مذهب ،بی بندباری ،ملیت گرایی(ناسیونالیسم)و نفی تعلقات دینی و...از مشخصه های فرهنگ لیبرالیسم است.در حالی که دین مداری،خدا محوری و اصالت دادن به ارزشهای ثابت اخلاقی و اعتقاد به عالم غیب و شهود،به معاد و قیامت و اعتقاد به کرامت والای انسانی،از ویژگیهای دین مقدس اسلام است .و در آخر به فرموده مقام معظم رهبری(تمام ایسم های جهانی از نجات بشر ناتوانند.)
یا حق اللهم عجل لولیک الفرج
بسم الله الرحمن الرحیم
در اردیبهشت ماه ۱۳۸۶نماینده های مجلس طرح دو فوریتی برای عرضه بنزین بدون سهمیه بندی به 
قیمت ۱۵۰تومان ارائه دادند.اما دولت زیر بار تقریبا دو برابر شدن نرخ بنزین نرفت.بالاخره بعد از مدتی دولت و مجلس برای اجرای سهمیه بندی بنزین به توافق رسیدند..در اولین قدم بنزین زدن خورو ها بدون کارت هوشمند امکان پذیر نبود .دولت برای اجرای قدم دوم نیازمند زمان بیشتری بود .فشارهای کمسیون انرژی مجلس و نماینده ها برای آغاز سهمیه بندی بیشتر می شد تا اینکه نماینده دولت (وزیر کشور)را به مجلس فراخواندن و در یک جلسه غیر علنی به تاخیر دولت در اجرای سهمیه بندی اعتراض کردند.یکی دو هفته از این مسئله گذشت روز ۵ تیر ماه در اواخر شب طرح سهمیه بندی بنزین به طور ناگهانی از سوی دولت اعلام شدکه باعث نا خرسندی عده ای از نماینده های پارلمان شد.بعد از چند روز از آغاز سهمیه بندی نماینده ها برای تعطیلات تابستانی به حوزه های خود رفتند و در این مدت با اعتراضات مردم و مشکلات آنها روبرو شدند.بالاخره یک سر قضیه سهمیه بندی از مجلس نشات می گرفت.در روز یکشنبه ۳۰ تیر ماه پس از سه هفته از تعطیلات اولین جلسه مجلس با طرح دو فوریتی بنزین آغاز شد.این بار نماینده ها با یک حرکت شتابزده ی دیگر قصد داشتند دولت را مجبور کنند تا بنزین را با نرخ آزاد عرضه کند.اما باز دولت مخالفت کرد مجلس وزیر کشور را فراخواند.نماینده دولت این بار ۳ماه فرصت خواست تا دولت به مشکلات بوجود آمده رسیدگی کند .در همین رابطه دکتر احمدی نژاد در گفتگوی خبری خطاب به مردم و مسئولین گفتند. که اگر وقت بیشتری داشتیم با مشکلات کمتری مواجه بودیم.نکته قابل تامل این جاست که اگر یک تومان به نرخ بنزین اضافه شود در جامعه شاهد رشد تورم هستیم. حال اگر بنزین به نرخ آزاد عرضه شود فشار به اقشار کم در آمد جامعه وارد می شود و اختلاف طبقاتی این بار در دولت نهم و مجلس هفتم خود را نشان خواهد داد.
یا حق اللهم عجل لولیک الفرج
بسم الله الرحمن الرحیم
یا من ارجوه لکل خیر و امن و سخطه و عند کل شر یا من یعطی الکثیر بالقلیل. یامن یعطی من سئله، یامن یعطی من لم یسئلهُ و من لم یعرفهُ تحنناً منهُ و رحمة، اعطنی بمسئلتی ایاک جمیع خیر الدنیا و جمیع خیرالاخرة، و اصرف عنی بمسئلتی ایاک جمیع شر الدنیا و شرالاخرة فانه غیرُ منقوص ما اعطیت و زدنی من فضلک یا کریم؛ یا ذالجلال والاکرام، یا ذالنعماء والجود، یا ذالمن و الطول، حرم شیبتی علی النار».
تا معتکف کوی تو جانانه شدم من از خلق جهان یکسره بیگانه شدم من
یا حق اللهم عجل لولیک الفرج
