بسم الله الرحمن الرحیم

علی رغم این که دشمنان اسلام با توسل به شیوه های گوناگون، سعی می کنند که دین اسلام را ناکارآمد جلوه دهند، و به این وسیله زمینه تحقیر پیروان این دین را فراهم نمایند، اما یکی از مقدمات نماز که همان اذان است، مسلمانان را در برابر استکبار در هر زمانی به بیداری و هوشیاری دعوت می کند.
هر ملتی در هر عصر و زمانی برای برانگیختن عواطف و احساسات افراد خود و دعوت آنها به وظایف فردی و اجتماعی شهاری داشته است و این موضوع در دنیای امروز به صورت گسترده تری دیده می شود، در اسلام نیز برای این دعوت، شعار اذان، انتخاب گردیده است که بسیار رسا، موثر و جذاب است
صدای اذان که به هنگام اذان در مواقع مختلف از ماذنه شهرها و روستاهای اسلامی طنین افکن می شود، مانند ندای آزادی و نسیم حیات بخش استقلال و عظمت، گوشهای مسلمانان راستین را نوازش می دهد و بر جان بدخواهان و دشمنان رعشه و اضطراب می افکند و یکی از رموز بقای اسلام است.
آری اذان شعاری است سکوت شکن، موزون، کوتاه، پر محتوا و سازنده که در بردارنده اساسی ترین پایه های اعتقادی و جهت گیری عملی است.
اذان اعلام موجودیت و فریاد مسلمین علیه معبودهای خیالی است، این سرود آسمانی با الله شروع و با الله پایان می پذیرد و به کلیه انسانها یادآور می شود که ای انسان آن زمان که صوت دلنشین اذان فضا را معطر می سازد به چه می اندیشی؟ به روز جزا، به روزی که با چنین ندایی بر می خیزی.
اما این شعار بزرگ اسلام، علی رغم عظمتی که دارد، کمی مورد بی مهری مسلمانان در اعصار محتلف قرار گرفته است، معنی این سخن این نیست  که خدای نخواسته از ارزش اذان کاسته شده یا کمتر در مساجد اذان گفته می شود، بلکه در بعضی مواقع وقت اذان کاملا مراعات نمی شود و با این وجود نماز و حتی روزه مردم اشکال پیدا میکند، یا دیده می شود کسانیکه در ماذنه های مساجد اذان می گویند، افراد ناتوانی هستند که کلمات اذان را به عربی صحیح ادا نمی کنند یا از صدای دلنشین برخوردار نیستند، اینها ضعف است و باید به مرور اصلاح شود تا عظمت اذان همیشه پایدار بماند.
در اذان این نکته مهم را هم باید بدانیم که: نخستین صدای آشنایی است که گوش نوزاد را نوازش می دهد، در خلوتها و صحراها مونس تنهایی انسان و هشداری است به تمام جهانیان که خدا از هر مشاغلی برتر، و فراتر از هر توصیفی است.
دشمنان اسلام به خاطر همین عظمت اذان است که، در دل ترس عجیبی دارند، از جمله گلادستون سیاستمدار انگلیسی در برابر جمعی از مسیحیان، چنین اعتراف می کند: تا هنگامی که نام محمد ص در ماذنه ها بلند است و کعبه برجاست و قران راهنمای مسلمانان است و امکان ندارد پایه های سیاست ما در سرزمین های اسلامی استوار و برقرار گردد.
پس همه مسلمانان در اطراف و اکناف این عالم باید نسبت به تقویت این فریضه دینی و اسلامی بکوشند تا بوسیله برکات آن بتوانند، نقشه های شوم استکبار و دشمن را خنثی کنند، و به همه بفهمانند که فضای تبلیغات در اسلام و تا زمانی مه اصلاحات در این زمینه انجام پذیرد، این اذان است که شیطانها را به فرار و دلهره وا می دارد و مسلمین را به عظمت و عزت و بزرگی می رساند.

                                                     برگرفته از عطر نماز                  نماز، نیاز عاشقان- ص 63-

 يا حق                                                                                                                    اللهم عجل لوليك الفرج

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام...

ظاهرا این روزها اصلاح طلبان برای معرفی کاندیدای خود در شیراز دچار مشکل شده اند. و به صورت جالب و مضحکی لیستی را ارائه داده اند که در ان چهره های اصولگرا  به چشم می خورد

در این رابطه خبرگزاري فارس لیستی از دوم خردادیها ارائه داده است  که پدر بنده(محسن ارغوان) که جزء جبهه ی اصولگرا است و به دلیل رسیدن به لیست واحد اصولگراها در شیراز قصد انصراف دارد در بین اسامی دوم خردادیها نیز که دچار مشکل نبود کاندیدا شده اند به چشم می خورد.

امروز هم روزنامه های محلی شیراز از این فرصت استفاده کردند و ایشان را جزء اصلاح طلبان معرفی کردند!!

اما با پیگیری دوستانم در خبرگزاری فارس به زودی این مسئله از سوی این خبرگزاری تکذیب می شود.

ببخشيد دير به روز شد   اين چند روزه نرسيدم بيام تو دهكده چه برسه وب به روز كنم.

يا حق                                                                                                     اللهم عجل لوليك الفرج

.......................................................................................................................................................

ممنون از دوستانم  در خبرگزاری فارس (تکذیب شد)

 

بسم الله الرحمن الرحیم

در نگاهی ساختاری و محتوایی به جریان اصلاح طلبی و در مورد اینکه چقدر اصلاحات در جوامع می تواند موثر واقع شود. و یا هر نوع اصلاحی درست است یا غلط باید برگشت و یک نگاه تاریخی به این جریان کرد.

 این جنبش در اولین قدم با اصلاحات در دین شروع شد.و بانی آن مارتین لوتر بود که مذهب پروتستان را به همین منظور در مسیحیت ایجاد کرد.او در عصر خود تفسیر جدیدی را از مسیحیت ارائه دادکه در مورد توانایی و دخالت دین در زندگی بشر ایجاد تردید نمود و عملا دین را در حکومت به انزوا کشاند..

اصلاح طلبی که ظاهرا تولدی رنسانسی دارد ماهییت انسان مداری به خود گرفت به طوریکه مارتین لوتر در همان زمان اعلام می کند که مو منین خود کشیش خود هستند یعنی هر فرد به تنهایی می تواند هر برداشتی که خود از احکام و قوانین الهی داشت اجرا کند.آرام آرام در غرب نگه داشتن دین در گوشه ای از خانه بصورت یک عرف درآمد  و عرفی اندیشی به عرفی گرائی تبدیل شد که این مقوله را سکولاریسم و رفرمیسم معرفی کردند. جدایی دین از فرهنگ ٬سیاست٬اقتصاد و...در این بین یکی دیگر از اصلاح طلبان غربی (ولتر) اصلاحات مورد نظر خویش را حاکمیت قوانین مدنی به قوانین کلیسا٬محدود ساختن قدرت روحانیان ٬کاهش مجازات توهین به مقدسات و...اعلام می کند.

جایگزینی انسان محوری به جای خدا محوری ٬ثمرات حرکتهای اصلاح طلبانه ای بود که اروپا را میدان فعالیت خود نمود.و حتی می بینیم امروز هم در بین دیگر جوامع نفوذ داشته است.در خاطرات سلطان عبد الحمید آخرین پادشاه قدرتمند عثمانی یکی از عوامل فروپاشی امپراطوری عثمانی را اصلاح طلبان وابسته به بیگانه معرفی می کند .در طول تاریخ هم هر جا نگاه و تفکر اصلاحات در دین وارد شد چیزی جز حاشیه رفتن و حذف دین و شریعت در پی نداشته است.

اما در کشور عزیزمان ایران اسلامی  زمانی که دولت اصلاحات بر سر کار آمد.عده ای که خود را از روشنفکران و تئوری پردازان اصلاحات می دانستند در جامعه و در رسانه های خود مقوله هایی مانند دمکراسی ٬حقوق بشر ٬رفراندوم ٬آزادی ٬جامعه مدنی برابری حقوق شهروندی را مطرح کردند که می توان یکی یکی این ها را به نقد کشاند.برای اینکه  بتوانند تفکرات خود را در جامعه القا کنند نیاز به این بود  که در ابتدای امر شبح ایجاد کنند.ماهنامه صبح در دی ماه ۱۳۷۷می نویسد(تفکر شیعی موجب انحطاط مملکت و مانعی برای دمکراسی است............حکومت دینی ٬اگر به نحو دمکراسی نباشد ٬اصلا  دینی نیست.)همچو افرادی که دم از نظام سیاسی غرب می زنند گویی نمی دانند که امروز متفکران غربی اعم از هانتینگتون  و برژنسکی همدیگر را به خاطر این نظام غلط محکوم و به چالش می کشند.

اما واژه دمکراسی به تنهایی ازامانیسم(انسان محوری)گرفته شده است در واقع این نوع نگاه را دارد که هر آنچه مردم درست پنداشتند بدون هیچ قید شرطی باید پذیرفته شود در یک کلام مشروعیت  باید به نفع مقبولیت کنار رود در حالی که این دو لازم ملزوم یک دیگرند.اما مردم سالاری دینی که مطرح می شود یک نوع نظام سیاسی اسلامی است که قانون در چهار چوب قوانین الهی بسته می شود.

مبحث جامعه مدنی را مطرح می کنند.که نوعی پشت سر گذاشتن جامعه دینی است همان حاکمیت قوانین مدنی به حاکمیت کلیسا که مطرح شد.

دم از قوانین حقوق بشر می زنند که ساخته و پرداخته ی امپریالیسم برای منفع خود در دنیا است و مشخص نیست از کدام بشر حمایت می کند ! از آن ۳۰۰میلیون بی خانمان قاره آمریکا ! یا از افرادی که روزانه بوسیله بمب افکنهای قدرت های بزرگ کشته می شوند ! یا از کودکان نوار غزه !  یا از تکه پارچه ای که دختران مسلمان اروپایی در محل تحصیل به سر می کنند. و به همین علت اخراج می شوند.!

 از تساوی زن و مرد در تمام امور می گویند.بدون توجه به تفاوتهای حقیقی و طبیعی که در نتیجه فجایع ای را که در قرون اخیر در سراسر کره ی زمین بویژه اروپا و آمریکا شاهد آن هستیم ببار می آورد.

مقوله ی کثرت گرائی به پیش می کشند در حالی که در کتب دینی ما حق و راه حق یکی معرفی شده است.

خواستار ترویج آزادی بی قید شرط می شوند در حالی که خود اسیر غرایز و امیال حیوانی هستند. و آزادی که با فساد شروع شود در هر قالبی محکوم است .بحث رابطه با آمریکا را مطرح می کنند وقتی می دانیم آنها دشمن قسم خورده ی اسلام و مسلمین هستند و آن را به عین در جامعه بین المللی می بینیم.

اخیرا هم از بزرگان دین و مکتب اسلام و چهره های ملی و سرشناس مایه می گذارند و آنها را اصلاح طلب معرفی می کنند اما آیا این بزرگان از اصول و شریعت کم گذاشتند و یا به نوعی آنها را مطابق با میل خود تفسیر کردند!؟

گروهی با ایجاد شبهات جلو می آیند مقدسات را زیر سئوال می برند (کاری که هاشم آغاجاری کرد)جدائی دین از تمام امور را در جامعه ترویج  می دهند جامعه را رو به سکولاریسم می برند و آخر عاقب سکولاریسم بی دینیست.

در زیر نمونه ای از ایجاد شبهات و تفکرات سکولاری در دولت اصلاحات را در رسانه های آنها می تواند دید

 حقوق بشر هم بر دین  مقدم است ٬هم بر قانون اساسی (هفته نامه آبان  شهریور۷۷)

دین نظام حکومتی ندارد و حکومتی کردن دین وایمان  دین مردم را پژمرده می کند(هفته نامه پیام هامون  اسفند ۷۷)

دین توان رویاروئی با تمدن جدید غربی را ندارد(ماهنامه ی کیان ش ۴۹ آذر ۷۸)

اگر تجدید نظر طلبان بتوانند از حریم روحانیت عبور کنند و از آن طریق ولایت فقیه را بر کشتی تردید سوار کنند٬بار سنگینی از دوش آمریکا برداشته خواهد شد (نشریه پرتو سخن ش ۲۸)

اما روزنامه ایران ارگان رسمی خبرگزاری جمهوری اسلامی و منتسب به دولت در تیر ماه ۷۸ چنین می نویسد:(...دین خط و مرز قرمز منطقه ای حفاظت شده ممنوعه ندارد و به هر مسئولش می توان اعتراض کرد پیامبرش را می توان به سئوال  و  نقد کشید...)۲۴ تیرماه ۷۸

یا حق .                                                                                                         اللهم عجل لولیک الفرج